.RU

10. И.Кант о познавательных способностях человека - Предисловие 2 Выдержки из учебного плана курса 6.


^ 10. И.Кант о познавательных способностях человека
Кант – родоначальник немецкой классической философии. 2 основных направления и 2 основных источника философии Канта – в словах: «Звездное небо надо мной...» – намек на механику Ньютона, которая для Канта – предпосылка теоретической философии, следовательно задача -философское обоснование законов естественного процесса; и «моральные законы во мне» – стимул разработки моральной философии, задача которой – обоснование человеческого достоинства и взаимного равенства. В решении этих вопросов Кант провел критику старой метафизической философии. Благодаря задачам, которые он решил, а также способу их разрешения, Кант становится основателем немецкой классической философии. Задачи философии по Канту: Что я могу знать (о себе, судьбе, смысле) ? (гносеология) Что я должен знать (чтобы быть человеком) ? на что я могу надеяться (смертен – бессмертен)? что такое человек ? (осн. Задача, которая решается по-разному).

Кант делает предметом философии специфику познающего субъекта, который, по его мнению, определяет способ познания и контролирует предмет знания (первый вопрос). У Канта возникает задача: установить различие м/у субъективными и объективными элементами знания в самом субъекте, в его различных уровнях и структурах. Кант переосмысливает само понятие субъекта и впервые в философии ставит вопрос о всеобщности субъекта. В самом субъекте Кант разделяет 2 уровня: эмпирический (опытный) и трансцендентальный (находящийся по ту сторону опыта). К эмпирическому уровню он относит индивидуально-познавательные особенности человека, к трансцендентальному – надындивидуальное начало в человеке, то есть всеобщие определения человека как такового, человека как представителя человечества.

Одна из основных проблем «Критики чистого разума» (Трансцендентальный идеализм) – как возможно достоверное научное знание. Выражение «критика чистого разума» – это критика всего познания, к которому может прийти априори, то есть способом доказательств. Созвучен «Критике» и основной вопрос «Пролегоменов»: возможна ли вообще метафизика? (здесь метафизика – конструирование доказательств трансцендентных предметов – Бога, души и идеи мира).

Кант считает, что достоверное знание – это значит объективное знание. Объективность же, по Канту, отождествляется со всеобщностью и необходимостью. Следовательно, для того, чтобы знание несло достоверный характер, оно должно обладать чертами всеобщности и необходимости. Объективность знания обуславливается структурой трансцендентального субъекта, его надиндивидуальными качествами и свойствами. Познающему субъекту по природе присущи некоторые врожденные (доопытные) формы подхода к действительности, из самой действительности невыводимые: пространство, время, формы рассудка. Пространство и время – это не формы бытия вещей, существующих независимо от нашего сознания, а напротив, субъективные формы чувственности человека, изначально присущие человеку как представителю человечества. Математика как наука и возможна на основе функционирования пространства (геометрия) и времени (арифметика).

Доопытные формы чувственности – пространство и время – создают предпосылки достоверности математического знания. Реализация же этих предпосылок в действительность осуществляется на основе деятельности второй познавательной способности – рассудка. Рассудок – это мышление, оперирующее понятиями и категориями. Рассудок выполняет функцию подведения многообразного чувственного материала, организованного с помощью доопытных форм созерцания, под единство понятий и категорий. Рассудок упорядочивает восприятия человека, подводит их под всеобщие и необходимые формы и, таким образом, обуславливает объективность знания. Возможность для такой деятельности рассудка создает акт самосознания субъекта: я мыслю (трансцендентальное единство апперцепции, то есть объединение восприятий за пределами опыта).

Теория познания Канта состоит в следующем. Существуют вещи сами по себе. Эти вещи действуют на органы чувств человека, порождают многообразные ощущения. Такие ощущения упорядочиваются доопытными формами чувственности – пространством и временем, то есть располагаются в традиционном измерении и фиксируются как длительность. На основе этих преобразований формируются восприятия, которые носят субъективный и индивидуальный характер. Деятельность рассудка на основе форм мышления – понятий и категорий – придает этим восприятиям всеобщий и необходимый характер. Таким образом, вещь сама по себе через каналы органов чувств, форму чувственности и рассудка стала достоянием сознания субъекта, «явилась» ему, и он может делать о ней определенные умозаключения. Вещи, как они существуют в сознании субъекта, Кант называл явлениями. Человек может знать только явления. Каковы вещи сами по себе, то есть, каковы их качества и свойства, их взаимоотношения вне сознания субъекта, человек не знает, и знать не может. Он знает о вещах только в той форме, как они даны его сознанию. Поэтому вещи сами по себе для человека становятся «вещами в себе», непознанными, нераскрытыми.

Кант считал, что у человека нет средства установить связь, сопоставить вещи сами по себе и явления. Отсюда вытекал вывод об ограниченности возможности в познании форм чувственности и рассудка. Формам чувственности и рассудка доступен только мир опыта. Все, что находится за пределами опыта, – умопостигаемый мир – может быть доступен только разуму. Разум – это высшая способность субъекта, который руководит деятельностью рассудка, ставит перед ним цели. Разум оперирует идеями. Идеи – это представления о цели, к которой стремится наше познание, о задачах, которые оно перед собой ставит. Доказательством положения о том, что идеям разума не может соответствовать реальный предмет, что разум опирается на мнимые идеи, служит учение Канта об антиномиях разума (противоречивые взаимоисключающие положения). Например, если мы возьмем идею мира в целом, то, оказывается, можно доказать справедливость 2х противоречащих друг другу утверждений: мир конечен и мир бесконечен в пространстве и времени. Антиномии имеют место там, где с помощью конечно человеческого рассудка пытаются делать заключения не о мире опыта, а о мире «вещей самих по себе».

Когда мы выходим за пределы возможного опыта, мы имеем дело с понятиями, имеющими свой источник исключительно в нашем разуме, и с чисто мыслительными сущностями.

Итак, Кант выдвинул новую концепцию субъекта. На основе этой концепции он провел разделение бытия на мир природы и мир человека, в которых действуют свои возможности и законы, и м/у которыми существуют глубокие противоречия. Кант ограничил познавательные возможности субъекта «миром явлений», оставив нерешенной проблему связи явлений с «вещами самими по себе».

3 ступени в познании мира: 1) Чувственное (живое созерцание) (в голове не вещи, а хаос) 2) Рассудок (упорядочивает хаос) 3) Разум (анализ проникновения в сущность вещей). Познавательные возможности человека ограничены, предоставляется возможность верить.




17-fevralya-2009-goda-v-upravlenii-rosselhoznadzora-po-orenburgskoj-oblasti-proshlo-zasedanie-kollegii-rosselhoznadzora-v-kotorom-prinimali-uchastie.html
17-fizicheskaya-kultura-i-sport-otchet-o-socialno-ekonomicheskom-razvitii-mo-viborgskij-rajon-leningradskoj-oblasti.html
17-fundamentalnie-problemi-okeanologii-fizikageologiya-biologiya-ekologiya-otchetnij-doklad.html
17-gosudarstvennoe-obrazovatelnoe-uchrezhdenie-visshego-professionalnogo-obrazovaniyavolgogradskij-gosudarstvennij-medicinskij-universitet-volgmu.html
17-individualnie-trudovie-spori-i-poryadok-ih-rassmotreniya-uchebno-metodicheskij-kompleks-po-discipline-trudovoe.html
17-iyulya-2006-g-sankt-peterburg.html
  • college.largereferat.info/3-soderzhanie-disciplini-osnovnie-razdeli-osnovnaya-obrazovatelnaya-programma-220400-62-upravlenie-v-tehnicheskih.html
  • university.largereferat.info/gipnoterapiya-uchebnoe-posobie-dlya-studentov-medicinskih-vuzov-oglavlenie.html
  • shpargalka.largereferat.info/variant-v-k-istoriya-gosudarstva-i-prava-zarubezhnih-stran-pravovaya-yuridicheskaya-nauka-poetomu-ona-vhodit-v.html
  • report.largereferat.info/irving-stoun-stranica-21.html
  • teacher.largereferat.info/glava-14-pravo-mezhdunarodnih-organizacij-uchebnik-dlya-vuzov.html
  • textbook.largereferat.info/gost-12-001-82.html
  • occupation.largereferat.info/nab-r-fontanki-54164-tel-7-812-572-19-65-7-812-764-34-22.html
  • obrazovanie.largereferat.info/primenenie-linejnogo-programmirovaniya-dlya-resheniya-ekonomicheskih-zadach-optimizaciya-pribili.html
  • bukva.largereferat.info/programma-vistavki.html
  • ekzamen.largereferat.info/sistemnij-analiz-funkcij-artiklej-anglijskogo-yazika-10-02-21-prikladnaya-i-matematicheskaya-lingvistika.html
  • reading.largereferat.info/lekciya-3-sokrat-v-kremlevskom-sobore-antichnaya-grecheskaya-kultura-doktor-istoricheskih-nauk-professor.html
  • exchangerate.largereferat.info/kriminalisticheskaya-harakteristika-prestuplenij-sopryazhennih-s-iznasilovaniem-chast-5.html
  • uchit.largereferat.info/tema-1-2-4-ch-pravila-pozharnoj-bezopasnosti-na-zheleznodorozhnom-transporte-ppbo-109-92.html
  • esse.largereferat.info/rabochaya-programma-disciplini-b-b-12-upravlenie-programmnimi-proektami-dlya-napravleniya-podgotovki-231000-programmnaya-inzheneriya-fakultet-dizajna-i-kompyuternih-tehnologij.html
  • write.largereferat.info/eshe-s-devyatogo-klassa-mi-izuchaem-algoritmi-i-vot-perejdya-iz-desyatogo-klassa-v-odinnadcatij-ne-ostavshis-na-vtoroj-god-mi-reshili-napisat-referat-na-nashu.html
  • tetrad.largereferat.info/visyachie-mosti-chast-3.html
  • lesson.largereferat.info/tamozhennie-platezhi-v-rf-ia-garipov-n-ruk-nv-kashina-ken-docent-knitu-kai.html
  • uchebnik.largereferat.info/utverzhden-na-uchenom-sovete-kargtu-protokol-11-ot-01-07-2011g.html
  • crib.largereferat.info/issledovanie-strategij-podgotovki-k-pereskazu-anglijskogo-teksta.html
  • credit.largereferat.info/otchet-o-samoobsledovanii-osnovnoj-obrazovatelnoj-programmi-po-specialnosti-stranica-14.html
  • prepodavatel.largereferat.info/toffler-e-t50-shok-budushego-per-s-angl-e-toffler-stranica-18.html
  • uchit.largereferat.info/tovstonogov-besedi-s-kollegami-popitka-osmisleniya-rezhisserskogo-opita-stranica-30.html
  • uchenik.largereferat.info/eto-ogromnij-morskoj-zmej-nikolaj-nepomnyashij-gigantskij-morskoj-zmej.html
  • lecture.largereferat.info/5-elementi-aviacionnoj-astronomii-prikaz-mintransa-rf-ot-17-iyulya-2008g-n108-ob-utverzhdenii-federalnih-aviacionnih.html
  • nauka.largereferat.info/v-mezhdunarodnaya-nauchno-prakticheskaya-konferenciya-internacionalizaciya-visshego-obrazovaniya-tendencii-i-perspektivi.html
  • doklad.largereferat.info/ugolovnie-dela-rassmotrennie-sudami-rassmotrenie-dokladov-predstavlennih-gosudarstvami.html
  • essay.largereferat.info/d-b-pavlov-eseri-maksimalisti-v-pervoj-rossijskoj-revolyucii.html
  • institut.largereferat.info/stati-v-inostrannih-zhurnalah-sposob-ocenki-antioksidantnogo-potenciala-lipoproteinov-nizkoj-plotnosti-avtori.html
  • knigi.largereferat.info/soderzhanie-igr-obyazatelnaya-programma-igr-vklyuchaet-konkursi-i-sorevnovaniya-obedinyonnie-v-shest-blokov-teoreticheskij.html
  • laboratornaya.largereferat.info/programma-uchebnoj-disciplini-sociologiya-i-psihologiya-religii-dlya-studentov-specialnosti.html
  • reading.largereferat.info/m-m-zhanpejsovani-moduldk-oitu-tehnologiyasi-d-kozhahmetov-matematika-pn-malm-stepnoj-orta-mekteb.html
  • urok.largereferat.info/prezentaciya-deyatelnosti-i-konkurs-proektov-molodyozhnih-soobshestv-obshestvennih-organizacij-obedinenij-i-uchrezhdenij.html
  • urok.largereferat.info/pravitelstvo-rossijskoj-federacii-federalnoe-gosudarstvennoe-avtonomnoe-obrazovatelnoe-uchrezhdenie-visshego-professionalnogo-obrazovaniya.html
  • studies.largereferat.info/glava-6-medicinskogo-prava.html
  • obrazovanie.largereferat.info/prilozhenie-1-k-regionalnomu-otraslevomu-soglasheniyu-po-obrazovatelnim-uchrezhdeniyam-vologodskoj-oblasti.html
  • © LargeReferat.info
    Мобильный рефератник - для мобильных людей.